لایحه عفاف و حجاب به کجا خواهد انجامید؟

پایگاه ملت ما: خبر کوتاه بود «مهسا امینی» درگذشت. این خبر شهریور سال گذشته اعلام شد و پس از آن کار ویژه‌هایی در رسانه‌های اپوزیسیون و ضد انقلاب تشکیل شد تا بدین وسیله برنامه‌ها و اهداف خود را دنبال کنند، غائله کشف حجاب رمز برنامه‌های آنها بود.

دشمن می‌خواست از حربه بی‌حجابی به عنوان ابزاری برای ایجاد آشوب در جامعه با هدف براندازی نظام اسلامی استفاده کند از این رو باید با ارائه یک برنامه مدون با پدیده بدحجابی و بی حجابی مقابله کرد به همین جهت لایحه 70 ماده‌ای «عفاف و حجاب»- بخوانید لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب- در دستور کار مجلس قرار گرفت.

*لایحه حجاب و عفاف از قوه قضائیه تا مجلس

این لایحه ابتدا در قوه قضائیه تدوین شد؛ معاون حقوقی قوه قضائیه در یک نشست خبری درباره لایحه عفاف و حجاب قوه قضائیه گفت: ما توافق کردیم موضوع بی‌حجابی را «تخلف» ببینیم. پورسید، درباره ویژگی‌های این لایحه گفت:

«اجماع این بود که ما باید بین تمام افرادی که مرتکب کشف حجاب می‌شوند تفاوت قائل شویم، انگیزه‌های افراد یکسان نیست و هم اینکه نباید به دنبال برخورد فیزیکی و انتظامی و قضائی نباشیم همچنین در این لایحه اولویت را بر بخش‌های دولتی گذاشتیم و اینکه بین جرم و تخلف تفاوت قائل شویم و موضوع را فقط از منظر جرم نگاه نکنیم که به قوه قضائیه مرتبط است و در نهایت کمتر به سمت تشکیل پرونده قضائی که منجر به سو سابقه افراد می‌شود، برویم».

علی بهادری جهرمی، سخنگوی دولت هم درباره این لایحه می گوید:

«این لایحه قضائی است و قوه قضائیه این لایحه را برای دولت ارسال کرده است. طبیعتاً دولت برای تغییر و تصرفات در لایحه میزانی از اختیارات را دارد، چرا که ماهیت قضائی لایحه باید حفظ شود. دولت اصلاحاتی حداقلی و ضروری را اعمال و متن را برای مجلس شورای اسلامی ارسال کرد».

وی تاکید کرد: «به نظر می‌رسد اگر این لایحه نیازمند اصلاح باشد، این اقدام باید در مجلس صورت بگیرد و افرادی که نکاتی در مورد این لایحه دارند، باید توجه داشته باشند که کمیسیون مربوطه در مجلس و صحن مجلس مرجع رسیدگی و تصمیم نهایی است، آنجا هم امکان تغییر لایحه از هر جهت وجود دارد.»

*به‌نتیجه‌رساندن لایحۀ حجاب وظیفۀ شرعی و ملی ماست

15 مرداد ماه بود که محمد باقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی در جلسه فراکسیون انقلاب اسلامی با بیان اینکه مسئلۀ حجاب الان به یک موضوع امنیتی، سیاسی، اجتماعی و هویتی تبدیل شده و از طرف دیگر یک مقولۀ شرعی و دینی است، گفته بود: امروز به‌نتیجه‌رساندن این لایحه وظیفۀ شرعی و ملی ماست و باید به این وظیفه عمل کنیم و تردید نکنیم که مورد توجه خدا قرار خواهد گرفت.

وی به این نکته هم اشاره کرد که این قانون محور عمل همه در موضوع عفاف و حجاب خواهد شد و مطمئن باشید که با انسجام‌بخشی، مشکلاتی که در زمینۀ قانونی وجود دارد را حل خواهد کرد.

مجلس یازدهم عزم خود را جزم کرده است تا هرچه سریعتر تکلیف لایحه «عفاف و حجاب» مشخص شود؛ حجت الاسلام موسی غنفرآبادی رئیس کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس 29 مرداد ماه در حاشیه جلسه مجلس شورای اسلامی از اتمام بررسی لایحه عفاف و حجاب در کمیسیون قضائی و حقوقی مجلس خبر داد.

وی گفت: منتظریم گزارش ما در سامانه مجلس بارگذاری شود و این لایحه در دستورکار صحن مجلس قرار گیرد.

طبق رأی نمایندگان مجلس شورای اسلامی لایحه عفاف و حجاب بر اساس اصل 85 قانون اساسی یعنی بررسی در کمیسیون به جای صحن مجلس رسیدگی شد و برای رسیدگی به کمیسیون قضائی و حقوقی مجلس ارجاع شد.

زمانی که گزارش کمیسیون قضائی و حقوقی مجلس شورای اسلامی درباره لایحه عفاف و حجاب در دستورکار مجلس قرار گیرد، در صورت تأیید نمایندگان درباره مدت زمان اجرای آزمایشی آن تصمیم‌گیری خواهد شد.

*سیاسیون و رسانه‌ای‌ها درباره لایحه عفاف و حجاب چه گفتند؟

اکنون که لایحه عفاف و حجاب در یک قدمی ارسال به شورای نگهبان است، با واکنش هایی از سوی کنشگران سیاسی و رسانه‌ای مواجه شده است.

روزنامه سازندگی ـ ارگان حزب کارگزاران سازندگی ـ لایحه عفاف و حجاب را نقشه اقلیت خواند و در مطلبی به نقل از سید محمود علیزاده طباطبایی نوشت: انتخاب نوع پوشش آزادی مشروع است که نمی توانیم با تصویب قانون آن را نقض کنیم.

روزنامه فرهیختگان ـ ارگان دانشگاه آزاد اسلامی ـ هم در مطلبی با عنوان«ون‌ها جمع می‌شوند، جریمه‌های سنگین می‌آیند» نوشت: مواد مرتبط با فرهنگ سازی حجاب در متن اخیر لایحه حجاب و عفاف، راه‌های رفته تمام این سال‌ها هستند که از قضا بی سرانجام بودند؛ چرا که کار فرهنگی آن هم کار فرهنگی مرتبط با حجاب و عفاف از ابلاغیه،لایحه و پشت میز اشباع شده و آدم متخصص با ایده و رویکرد تازه و جدید لازم دارد؛ از مواردی که در لایحه مبهم و غیرشفاف است، تعریف حجاب، بدپوششی و به اصلاح بی حجابی است.

واکنش‌ها درباره لایحه «عفاف و حجاب» به اینجا ختم نشد و عباس عبدی عضو شورای مشورتی روزنامه اصلاح طلب هم‌میهمن در روزنامه اعتماد نوشت: مجازات‌های مالی برای پوشش زنان نتیجه ندارد و این کار به نوعی پول درآوردن برای کسری بودجه است که نه قانونی و نه اخلاقی است.

حسین کنعانی مقدم فعال سیاسی اصولگرا نیز لایحه عفاف و حجاب را پیشگیرانه ندانست و گفت: «در اصل داریم می‌گویم کسانی که قانون را رعایت نمی‌کنند باید مجازات شوند. توصیه من به قانون‌گذاران این است که باید قوانینی باشد که پیشگیرانه باشد نه اینکه طرف مرتکب جرم شود و بعد او را مجازات کنیم.»

می‌گوید: «این لایحه ، با آنچه در عالم واقع در حال رخ دادن سازگار نیست و بعید است که به نتیجه برسد.» این مطلب از سوی حسین بیات وکیل دادگستری مطرح شد.

او معتقد است: در این لایحه، اصول حقوقی، قانونی،مبانی، نظری و معرفت شناختی، تربیتی، جامعه شناختی و روان شناختی رعایت نشده و به نظر می رسد که مانند گذشته، نگاه نمایندگان مجلس بیشتر صیانت از هویت ایدئولوژیک نظام سیاسی ایت تا مواجه با مسائل و مشکلات جامعه.

به هرحال آنچه در این گزارش مرور شد گوشه ای از مواضع فعالان سیاسی و رسانه‌ای درباره لایحه عفاف و حجاب بود، البته برخی از فعالان اصلاح‌طلب و منتقدان دولت در رسانه‌های خود تلاش کردند تا متن لایحه را بی اعتبار کنند اما تا به امروز این لایحه با قوت در مجلس پیگیری شده و همان‌طور که رئیس کمیسیون حقوقی و قضائی مجلس اعلام کرد: طبق اصل 85 قانون اساسی، زمانی که بررسی طرح یا لایحه‌ای در کمیسیون به اتمام می‌رسد، گزارش آن کمیسیون به صحن مجلس ارائه می‌شود تا درباره مهلت اجرای آزمایشی آن از نمایندگان مجلس شورای اسلامی رأی‌گیری شود.

بر این اساس، بعد از آنکه مهلت اجرای آزمایشی لایحه عفاف و حجاب در صحن مجلس مشخص شود، گزارش مصوبات به شورای نگهبان ارسال خواهد شد.

باید منتظر ماند تا ظرف چند روز آینده اخبار بیشتری درخصوص لایحه عفاف و حجاب از هرم سبز بهارستان مخابره شود.

انتهای پیام/